立春節氣後就是春天了嗎?
從氣象角度來看:在氣候學中,春季是指冬季過後氣溫回升到候(5天為一候)平均氣溫在10℃至22℃的時段。 古代「四立」,指春、夏、秋、冬四季開始,其農業意義為「春種、夏長、秋收、冬藏」,概括了農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊,地理條件複雜,各地氣候相差懸殊,四季長短不一,因此,「四立」不能適用全國各地。還是以平均氣溫為標準來確定進入春天的遲早更為科學。
從天文角度來看:一種說法是從「立春」開始就進入了春天。理由是「立春」是二十四節氣之首。立春一般在陽歷的二月四日至五日,也正好處在春節前後的十天之內。但單以「立春」為春天的開始,並不符合天氣的實際情況。 二是傳統的說法。我國農曆的春天,是指正月、二月、三月。並把正月叫做「初春」「孟春」,二月叫做「仲春」,三月叫做「陽春」。這種說法比較合乎實際。
從天文角度來看:一種說法是從「立春」開始就進入了春天。理由是「立春」是二十四節氣之首。立春一般在陽歷的二月四日至五日,也正好處在春節前後的十天之內。但單以「立春」為春天的開始,並不符合天氣的實際情況。 二是傳統的說法。我國農曆的春天,是指正月、二月、三月。並把正月叫做「初春」「孟春」,二月叫做「仲春」,三月叫做「陽春」。這種說法比較合乎實際。
立春和打春一樣嗎?
立春也叫作打春,打春也是立春節氣的一種習俗。
打春的風俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內外都要把它當作節日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載「周公始製立春土牛。」那樣的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣老。《京都風俗志》書中曾記載:宮前「東設芒神,西設春牛。」禮畢散場之後,「眾役打焚,故謂之『打春』。」那時,將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的「催耕」之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象徵。
打春的風俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內外都要把它當作節日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載「周公始製立春土牛。」那樣的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣老。《京都風俗志》書中曾記載:宮前「東設芒神,西設春牛。」禮畢散場之後,「眾役打焚,故謂之『打春』。」那時,將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的「催耕」之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象徵。

