“七夕節”原非情人節
“牛郎織女鵲橋會”為中國傳統的四大神話之一，傳說織女下凡遊玩，碰到凡間男子牛郎，兩人一見鍾情，織女遂不顧天規與牛郎結合。天帝得知震怒，派人把織女抓了回來，從此二人只能於每年農曆的七月初七晚上，在由喜鵲搭成的橋上相會一夜，遂有“七夕節”之來，這是人們耳熟能詳的故事。“七夕”又名“乞巧節”，這點出了古人對此節日的真正寄望。織女就是編織天上錦綉雲霞的仙女，而古代社會多以女子精通縫紉刺繡為能，所以每年在這一天晚上，女子們穿針乞巧，希望織女能賜予自己一雙靈巧的手，以此得到美滿姻緣。所以“七夕節”雖與愛情婚姻有關，卻並非今人理解的情人幽會定情之日。

“七夕”這天成為節日，最早來源於人們對自然的崇拜。據史料記載，在古代中國，隨著人們天文知識的增加和紡織技術的產生，有關牽牛星、織女星的傳說也相應而生。古人對星辰的崇拜遠不止牽牛、織女二星，天文學家們指定東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首，引申為第一名之意。有了科舉制度後，把北斗的前四星——天樞、天璇、天機、天權合稱“魁星”（或“奎星”），尊其為主宰文運的神，於是中狀元叫“大魁天下士”，讀書人在七月初七這天祭拜魁星，因此七夕也叫“魁星節”或“晒書節”，保留了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
另外，“七夕”定節也與古代人們對數字的崇拜有關。古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六均列為吉慶日，稱為“七重”。“七”與“期”同音，月和日重合為七的“七夕”，自然給人以神聖感。“七”這個數字在民間備受推崇，古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起統稱“七曜”，這個習慣日本今天仍在沿用，而計算時間則往往以“七七”為終局完滿，例如《西遊記》中，孫悟空便被太上老君在八卦爐裡燒了七七四十九天。又因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以人的七十七歲生日專稱為“喜壽”。

1.拜織女：“拜織女”純是少女、少婦們的事。大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
2.拜魁星：俗傳七月七日是魁星的生日。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
3.七姐誕：廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。
4.染指甲：染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兑水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。
5.婦女洗發：婦女七夕洗發，也是特別的習俗。女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨發，必可獲得織女神的護佑。
6.結扎巧姑：陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
7.拜七娘媽：閩南和台灣的七夕節又是“七娘媽”的誕辰日。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的“七娘媽”神的祈禱。
8.吃巧果：七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。