夏至日氣候變化：
夏至前後，我國許多地方都進入了悶熱夏季，氣溫一般都在30度以上，最高氣溫常常突破37度。也許是天氣太熱的緣故，古代作官的要放假，百姓們也都輕鬆一下。據宋代《文昌雜錄》記載，夏至之日始，百官放假三天。《遼史》禮志裡的記載較為具體：「夏至之日謂之『朝節』，婦女進彩扇，以粉脂囊相贈遺。」彩扇是用來驅熱的，而香囊則可壓汗臭，用這兩種物品納涼消夏顯得非常實用。夏至來臨之時，長江中下游地區一般已進入梅雨季節，而梅雨天氣溫高、濕度大、日照少，正是農作物病蟲害的高發季節。據《荊楚歲時記》載，夏至這天，把用菊葉燒成的灰撒在農作物上，作物就不會遭受病蟲害，可能菊葉灰時含有某種殺蟲的化學成分吧，它便成了古代的一種「農藥」。
古時農家把夏至半月分為頭時（前三天）、二時（中間五天）和末時（後七天），農人最怕的就是「時中下雨」和「時末打雷下雨」（《清嘉錄》）。這些帶有迷信色彩的習俗，反映了古代農民「靠天吃飯」的無奈處境，因為夏至半月打雷下雨，多半具有梅雨特徵，對農作物生長弊多利少；而夏至半月台票過後，正是烈日炎炎的盛夏時節，作物開始需要水分了，所以農家都盼望分龍日（即農曆五月二十日）以後，老天能及時下雨。至今，我國許多農村還流傳著這樣的氣象諺語：「二十分龍二十一雨，石頭縫裡都是米」。
夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去，降雨範圍小，人們稱「夏雨隔田坎」。唐代詩人劉禹錫在南方，曾巧妙地借喻這種天氣，寫出「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」的著名詩句。夏至是一年「四時」之一，民間常以這一天的天氣驗查農作物的收成。如夏至在農曆月末或夏至日有雷雨，那是歉收之兆。但這種說法似乎並沒有什麼科學依據，夏至「忌雨」的習俗，其實就是一種氣候期盼，反映了古代農民「靠天吃飯」的無奈處境。
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