小滿節氣是什麼節氣？
小滿的含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未完全成熟，只是小滿,還未大滿；而在傳統的關於節氣的書籍：《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。”
此處的“滿”字，不是指作物顆粒飽滿，而是把“滿”用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田裡如果蓄不滿水，就可能造成田坎乾裂，甚至芒種時也無法栽插水稻。
小滿的傳統風俗習俗有哪些？
（1）祭祀活動：
祭車神：在相關的傳說裡二車神，是一條白龍在小滿時節，人們在水車蓦上放上魚肉、香燭等物品祭拜。祭三神：小滿有“動三車”之說，這三車指的是叫水車、牛車、絲車。“祭三神”則指的是，在小滿時節，祭祀掌管這三車的神靈，祈求神靈保佑，風調雨順，有個好收成。
祭蠶：相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。由於蠶難養，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物。的寬怒和養蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節舉行祈蠶節。
繞三靈
“繞三靈”流行於雲南大理等地，是白族的傳統節日。據清《滇中琐紀》載：”大理有繞三靈會，每歲季春下烷，男婦成集，殆萬千人，十百各為群，群各有巫現領之，相傳起於南詔，數千年不能禁止，蓋惑於巫言，祈子嗣，攘災病“。此節日即是繁忙的水稻農事之前的歌舞活動。也是祈祝豐收的禱告儀式。此節歷時三天，每天活動各不相同。第一天。身著節日盛裝的男女老少以村社為單位，排成長蛇陣，聚集到蒼山五台峰下喜州聖源寺附近繞“佛”。第二天到喜洲慶洞（神都）繞“神”。第三天沿洱海到大理三塔附近的馬久邑繞“仙”。這三天內，人們曉行夜宿，吹吹打打，邊歌邊舞。每支隊伍均由盛裝男女歌者領隊，兩人均手持楊柳一支，上懸葫蘆和彩花。一人右手持柳枝，左手執繩拂；一人左手持柳枝，右手甩毛巾，邊舞邊唱白族調。每到一地，有的手持金錢鼓或翎王鞭，吹起木葉，邊歌邊舞；有的用琐呐、鑼鼓伴奏，邊走邊唱；有的則手搭花肩，唱起民族歌曲。一派熱鬧愉快的場面。
（2）傳統民俗活動
看麥梢黃：每年小滿之後，麥子逐漸成熟。在陝西的廣大農村中，出嫁的女兒要到娘家去探望問候夏忙的準備情況。有的地方，把它定為一個節日，叫“看忙罷”。夏忙會：有些地方還會舉辦夏忙會，其主要目的是為了交流和購買生產工其、買賣牧畜、集雜糧食等，會期一般3-5天，屆時還會唱大戲以助興。
賣新絲：小滿時節等蠶絲都線制完畢，各家將其背到城裡，賣給收絲的客商。吳地一般每年農曆四月開始買賣蠶絲的集市，到晚市建立後方散，稱之為賣新絲。江南各地，大多如此。
吃苦菜：小滿時節吃人們喜歡吃苦菜，將苦中帶澀、澀中帶甜的苦菜，用各種烹飪方法處理，或涼拌、或醃製、或熱炒，調劑口味的同時，也對夏季的熱症有一定的應對作用。
搶水：小滿時間的“搶水”習俗，實際是上農人真實生活的寫照。舊時，人們以水車車水排灌，農諺有：“小滿動三車”之說，水車一般都於小滿時啟動。農人以村為單位，在小滿時舉行“搶水”儀式。由年長執事者約集人，提前準備，小滿之日黎明一起出动，燃起火把於水車基上，待執事者以鼓鑼為號，眾人一起應和，開始踏動水車，把河水引灌入田。
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