二月二龍抬頭有什麼習俗活動？

中國民間認為龍是吉祥之物，和風化雨的主宰。從節氣上說，農歷二月初，正處在「雨水」、「驚蟄」和「春分」之間，我國很多地方已開始進入雨季，會舉行敬龍祈雨，放生，以求一年吉祥豐收。我國民間有剃頭、祭祀、敬文昌神、吃麵條、炸油糕、爆玉米花、吃豬頭等習俗。

1、祭龍

在過去，龍抬頭節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興雲化雨，保佑一年五穀豐登。不過，在很多地區，特別是南方，人們也把二月初二作為「土地公生日」，舉行社祭，祭祀土地神。

2、撒灰

這一節俗，由來已久，直到今天，許多鄉村地區仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具體做法，各地不同，大致為：將灰撒在門前，謂之「攔門辟災」;將灰撒在牆角，意在「辟除百蟲」;將灰撒在院中，作大小不等的圓圈，並象徵性地放置一些五穀雜糧，稱做「圍倉」或「打灰囤」，以祝豐年;將灰撒在井邊，呼曰「引龍回」，以求風調雨順。撒法各地不盡相同，一般是从井邊開始，一路逶迤撒來，步入宅廚，環繞水缸，灰線蜿蜒不斷，甚為有趣。

3、熏蟲

進入農歷二月，天氣漸暖，各種昆蟲開始活動，有些昆蟲對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香，希望憑藉煙氣驅走毒蟲。

4、擊房梁

就是用木棍或者竹竿敲擊房梁，以驚走蛇、蠍等毒蟲，毋使為害。有的地方流行動敲擊炕沿，目的與敲擊房梁相同。

5、剃龍頭

民諺有「二月二剃龍頭，一年都有精神頭」之說。這一天理髮，叫「剃龍頭」或「剃喜頭」。長輩們希望借龍抬頭這一吉時，保佑孩子健康成長，長大後出人頭地;大人理髮，辭舊迎新，希望帶來好運。另外，之所以在二月二日理髮，是因為俗信有「正月不剃頭，剃頭死舅舅」的說法。而一個月不理髮又很難受，故大家都在正月過完後的二月初紛紛理髮。而且不理髮，頭太重了抬不起來，不能「龍抬頭」了，直到「二月二」才解禁。

6、炒蝎豆

這天比較盛行的風俗是炒蝎豆。潍縣、萊州等地稱作「報捷」，諧音爆蜇，據說吃了炒蝎豆，一年不被蠍子蜇。郓城等地稱作「炒蝎子爪」，孩子們邊吃邊唱道：「吃了蝎子爪，蠍子不用打。」蝎豆一般用黃豆炒製，有的蝎豆還粘上糖面，有的在鹽水中泡過，香脆可口，還有的把面棋子和蝎豆一起炒，花樣甚多。吃蝎豆不僅可以辟蠍，還有⼈說誰要是吃了七家的蠍子爪，誰就能長命百歲。除膠東部分地區外，其他各地的二月二都流行此俗，不過在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等，這是炒蝎豆風俗的一個新發展。

7、接姑娘

二月二還有一項重要的習俗就是接「姑娘」，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有「二月二，帶姑娘」之說。蘇北人的禮數多，其中正月裡「姑娘」是不能住在娘家的，初二到娘家拜年後也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去，住上幾天，一是正月裡忙活了好長時間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。
在被接回來的的日子里，「姑娘」除了吃喝，就是串門聊天兒，輕鬆而愉快。而城裡人「帶姑娘」則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。

8、奉祀土地神

二月二是土地公的聖誕，土地公又稱福德正神，在中國南方地區，是土地公公的生日，稱「土地誕」，為給土地公公「暖壽」，有的地方有舉辦「土地會」的習俗：家家湊錢為土地神慶祝生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。土地神在人的日常生活中處於重要地位，不但家族大，而且分布廣。在居家中有居家土地神，村屯有村屯的土地神，城市有城市的土地神，有的將土地供奉在家中，有的供奉在門口，有的則供在村落的社廟中。總之土地神的職責就是保佑著一方土地之內的人物康泰，人口清潔，出入平安了。

9、炒玉米

傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。

10、開筆書寫

農歷二月初三為文昌（主宰功名之神）誕辰日，舊時這天讓孩子開筆書寫，取龍抬頭之吉兆，為孩子正衣冠、點朱砂啟蒙明智，寓意孩子眼明心明，祝願孩子長大斷文識字。開筆禮是人生的第一次大禮，是中國傳統中對少兒開始識字習禮的啟蒙教育形式。

11、引田龍

每當春龍節到來，我國部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做「引田龍」。

12、圍糧囤

我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流」的民諺。農歷二月初二清晨，北方很多地區的村民早早起床，家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾餘下的草木灰，拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰，人走手搖，在地上畫出一個個圓來。圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。圍好倉後，把家中的糧食虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的週圍，象徵當年的的大豐收。

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