中秋節為什麼要賞月?
每逢中秋來臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話題。追溯中秋賞月的來歷,據《長安玩月詩序》載:「秋之於時,後夏先冬;八月於秋,季始孟終;十五之夜,又月之中。稽於天道,則寒暑均,取於月數,則蟾魄圓。」也就是說,八月十五在秋季八月中間,故曰:「中秋」。有詩道:「明月四時有,何事喜中秋,瑤台寶鑑,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬象入吾眸,星斗避光彩,風露助清幽。」
中秋節為何也叫團圓節?
遠古時代,生產力低下,人們抵禦自然災害能力有限。自五月初五(端午節)開始,人們就要經歷洪水、瘟疫等一百天的大難,許多人家妻離子散、陰陽兩隔。而到八月十五,能夠重新團聚的,理所當然值得慶祝一番了,於是就有了中秋節。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因此,又被稱為八月十五為「團圓節」。古往今來,人們常用「月圓、月缺」來形容「悲歡離合」,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。節日期間有祈求團圓的民俗,宋蘇軾有《水調歌頭》,早在宋代,人們就借月抒發「但願人長久,千里共蟬娟」的情感,賦予了中秋「祈盼團圓」的主題。後世中秋節的主要民俗活動都圍繞著「團圓」這一主題來進行,故中秋節又叫團圓節。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象徵,因此,又被稱為八月十五為「團圓節」。古往今來,人們常用「月圓、月缺」來形容「悲歡離合」,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。節日期間有祈求團圓的民俗,宋蘇軾有《水調歌頭》,早在宋代,人們就借月抒發「但願人長久,千里共蟬娟」的情感,賦予了中秋「祈盼團圓」的主題。後世中秋節的主要民俗活動都圍繞著「團圓」這一主題來進行,故中秋節又叫團圓節。
中秋節的講究
1、忌房事。每月十五,男女房事要注意。八月十五更是要謹慎當著圓月行房事,室外、野外更為禁忌。這一禁忌據說是從中國的傳統觀念說起,男屬陽,女屬陰,而每個月的初一和十五,是月廓虧空之時日。月屬陰,也就是所謂的陰虛,此時行房,對人身氣運大不吉。
2、野外活動要辟邪。這天野外活動的人,可以帶紅繩,或穿紅色內衣出門,禁忌做與鬼神相關的事情,因為這日,陰氣最盛。
3、身體虛弱的人要避月。正在生病、流過產或其他失意、運勢弱的人,當日以避月為好。
4、男子不叩拜月亮。清富察敦崇《燕京歲時記》:中秋節「惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰:男不拜月,女不祭灶。」俗謂月亮屬於太陽,月神嫦娥是女性。所以只能由婦女(包括女孩)拜月。
5、忌果餅不圓。中秋節全家應聚在一起吃月餅,月餅又稱為團圓餅,吃了能使全家不離散,為了團圓,祭月的果餅必須是圓的,即使把瓜果月餅切開來,也必須是月牙瓣的蓮花狀。
6、民間到了中秋,還有其他一些忌諱,比如不能用手指月亮,不能讓額頭被頭髮遮住等。
2、野外活動要辟邪。這天野外活動的人,可以帶紅繩,或穿紅色內衣出門,禁忌做與鬼神相關的事情,因為這日,陰氣最盛。
3、身體虛弱的人要避月。正在生病、流過產或其他失意、運勢弱的人,當日以避月為好。
4、男子不叩拜月亮。清富察敦崇《燕京歲時記》:中秋節「惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰:男不拜月,女不祭灶。」俗謂月亮屬於太陽,月神嫦娥是女性。所以只能由婦女(包括女孩)拜月。
5、忌果餅不圓。中秋節全家應聚在一起吃月餅,月餅又稱為團圓餅,吃了能使全家不離散,為了團圓,祭月的果餅必須是圓的,即使把瓜果月餅切開來,也必須是月牙瓣的蓮花狀。
6、民間到了中秋,還有其他一些忌諱,比如不能用手指月亮,不能讓額頭被頭髮遮住等。

