用神和喜神不是有很大區別；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的影響。習慣上籠統地稱他們為喜用神，也有人先確定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但當喜神不只是一種五行時，這種說法顯然是有疑問的。用神是由體象來確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個用神安全的五行則是喜神，或者說，喜神是用神的用神，喜神總是以用神為體。

用神，是要利用的，但日主不一定喜歡；而喜神，是日主喜歡的，但不一定直接利用。
用神有且旺，證明日主謀事可成；
喜神有且旺，則說明日主做的事不僅成功且還是自己喜歡做的事；有用神無喜神，則被迫做著不喜歡的事，雖也成功但並不樂衷；
有用神有喜神，但用神旺喜神弱，則謀事有轉機，但日主易主動放棄或合作並不太愉快；用神弱喜神旺，所利用的人或事水平一般，但合作愉快，且能逢凶化吉； 無用神無喜神，這應該是最糟糕的現象，如遇之，一事無成。
從這個角度講，喜神比用神來得重要！因為喜神是用神的「氣」，是用神的「源」，是用神的「根」，是用神的「脈」！
這就好比煤氣，我們看到的是「火焰」，我們利用的是「火焰」，但是讓「火焰」源源不斷的是「煤氣」，一旦「煤氣」用完了，「火焰」就無依托了，火焰也就自然而然熄滅了。就是這個道理。
因此，喜神比用神還重要！喜神，是用神的「後台」，是用神的「根基」，是用神的「命」！用神壽命長不長，精力旺不旺，人生順不順？？完全取決於喜神！
只問用神不問喜神，只重用神不重喜神的，都是學易尚未掌握重點、要領的「盲學者」。

形象的說，是母子的關係！「母親」強健，則「孩子」有安全感，「孩子」懂事、出息，則「母親」亦感欣慰。
喜用神同柱，是「母子」連心協力的體現，是一件好事，是為「上好」！喜用神雖不同柱，但臨元貼身，也不錯，是為「中好」；喜用神既不同柱，又不貼身，只是在命局裡，也可以，但是是為「次好」。
判斷喜用神旺不旺，要以月令為主，再兼看十二宮旺衰。
喜用神為木火，月令於春夏最好，退而求其次，十二宮坐長生、帝旺、冠帶、沐浴也不错；喜用神為土金，月令於秋最好，退而求其次，十二宮坐旺位也不错； 喜用神為金水，月令於秋冬最好，退而求其次，十二宮臨旺位亦然？
喜用神愈旺，愈好！人生各方面都易上好佳！是命理登峰造極的至高境界！亦是可遇不可求的完美境界！所以，這也是為什麼很多人想不通，老師說食神好，可是「我」命裡有那麼多食神為什麼「我」的人生卻不怎麼好的原因。因為你的喜用不為食神，或大運不濟喜用，你的人生又怎麼會好起來呢？