一、凡八字排列確定，先察月令提綱，看日主得令旺、相還是失令休、囚、死。然後根據月令初步確定命局應列入五格當中的哪一格。
二、次看日主坐下何支？是助提綱；還是助日主。是成格還是破局。
三、再根據格局結合日支分析命主是旺還是弱。此為最关键的一步，衰旺定不准，則用神無法取。必要將年時兩柱干支一字一字推入月令，結合干支之間的生剋製化，五氣流通，協調作用來定各字的休囚旺相。看其助格還是助用。如是閒神又不結黨的話，可以暫時不去管它。八字的衰旺確定後，下一步就可以確定用神了。
四、用神大概可以分以下幾種類型。生、扶、幫、助、克、泄、制、化、通關、調候，這是正格局的取用之法。其次還有變格的取用之法，其取用之法大體為從強、從旺命局，應以生、扶、幫、助；從勢，從弱應為克、泄、制、化。凡格局之忌神為何，其用神必要對應。如忌神為財，必要運逢比劫；如忌神是官，必要運行印綬之地，如身命有旺氣，亦可用食傷；如日主中和用比劫亦可。其餘可依此類推。
五、用神定好之後，看大運的走嚮，看大運助用還是克用。如助用定可亨通，如傷用定其困蹙。而用神亦非一成不變，定要隨大運結合命局的衰旺變化而定。在運途之中，大運之天乾僅能作用於命局之天乾，對命局的地支僅起到協調平衡的作用，不能直接作用於命局地支。同樣，大運地支僅與命局的地支發生直接作用，而對命局的天乾僅起到限制或帮扶的作用，不直接與天乾作用。其中應注意一點，是大運天乾地支的作用比重，如大運丙寅，丙火受生，得7分力量，寅木泄氣餘3分力量；甲申大運，甲木僅餘2分力量，同樣申金亦僅餘3分力量。還有就是如命局之病在天乾，則大運逢天乾用神發福大；如命局之病在地支，則大運逢地支用神發福大。
六、大運定好後，將流年干支一一按入大運，看其助運還是助用。太歲管一年之否泰，雖以天乾為重，更要詳細地支，天乾屬太歲，地支屬府郡，以流年四季確定太歲干支衰旺。流年切不可與大運、命局衝戰，最凶者天克地沖。歲運衝克，用神得勢不要緊，用神受傷必凶。故古人雲：“太歲不宜（與大運、命局）相犯”。如運逢凶而太歲吉不可斷吉；運逢吉而太歲凶不可斷凶。流年的天乾、地支僅與大運、命局的天乾、地支各自作用，不可認作天地混戰。凡大運之干支，上下十年以地支應方向，以天乾看作用。向吉乾凶當應吉；向凶乾吉當應凶。而在應用中，確實應當上下截看，各管五年，凡有不應者皆因萬年歷中節氣推應的問題，因為閏年閏月等原因將流年的節氣提前或靠後所至。非命局和大運的問題，此已經驗證確實。在此可將此論確定，以免後人學易之誤。