宇宙中的物體沒有無名稱的，名是用來形容其事物、表現其性格的，所以自古以來，名就含有表現其本體的性質；古儒有有名言，取人名有五種方法，不以國、不以官、不以山川、不以生書、不以隱疾病命之；命名時便以此為基準，人名以有自然的包容力的字體為重，姓是顯示自古以來其家世、家格者，所以姓是固有的。姓和名連成一貫，決定此人的品格、德行；因此名字顯示此人的身體、決定人的命運及人格的好壞。以下簡單地略加明說明。

姓名的判斷和命名方法

判斷姓名時，一定要知道以下五大原則：一、陰陽的配置。二、天地的配置。三、五氣的配置。四、字畫的運數。五、念出來的意義。

陰陽的配置

將一個字的筆畫分別其奇偶，奇數為陽，以「＋」代表；偶數為陰，以「-」代表。即奇數1、3、5、7、9用『＋』代表；偶數2、4、6、8、10為陰，用『—』代表。例如：林志明（878），則將其姓名解剖成一字一字，按每個字畫數的奇偶來決定陰陽。

陰陽配列的吉凶表

＋－、－＋、－－＋、＋－－、－＋＋、＋－＋＋、＋＋－＋、－＋－－、－－＋－、＋－＋－、－＋－＋，以上的配列為陰陽的交錯適當，變化得宜，是代表身體強健、富貴幸福、長壽及萬物生長之象，不過，並非由以上的條件就是好的姓名，若缺乏其他四原則，仍然免不了有不幸。

＋＋－－、－－＋＋，以上的配列陰陽不交錯，無論多麼健康，或是可建立一時的成功，一生中還是會有美中不足的地方，到了晚年會變衰弱，也有命運不濟之事發生。

－＋＋＋、＋－－－、＋＋＋－、－－－＋，以上的配列為孤獨性的配列，所以有疾病纏身，經常遭遇意外的災難；即使一時成功了，也會很快地陷入困境，招致天災、人禍，為不幸所折磨；不過，若其他的四原則為佳時，其災厄可減輕一些。

＋－＋、－＋－、＋－－＋、－＋＋－，以上的配列為極凶的配列，難免短命、殘廢、體弱多病；嚴重的話，有突然暴死、觸犯刑法等不幸。即使其他四原則為佳時，雖可減輕其不幸，但仍然免不了這些可悲的災厄。

＋＋、－－、＋＋＋、－－－、＋＋＋＋、－－－－，以上的配列為陰陽不交錯，也沒有變化，有失萬物生成之道，所以是極凶的配列，免不了災凶災。有短命、貧困、穹厄、刑罰、殘廢、死於非命等不幸時間，因此，即使其他四原則很好，此配列也是不好的姓名。

天地的配置

以姓為天、以名為地、以其人為人，代表著天、地、人三方面。因此以天地的配置基準來判斷其人的命運。天覆蓋地，為大者；地被天所覆蓋，為小者。根據此理，天地的配置以姓的頭一字為天，以畫數多者為佳；以名的頭一個字為地，以比天的畫數少者為佳。例如：林博文（6-12-4），林為6畫，博為12畫，畫數將10當作0,12變成2畫；因此，這個配置為天六地二，是種好的配置。