公孫姓（拼音：gōng sūn xìng），在《百家姓》中排名第428位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。

歷史上部分姓公孫的名人

公孫軒轅

黃帝姓公孫（一說為姬姓），名軒轅，號軒轅氏、有熊氏和歸藏氏，被尊奉為「中華始祖」。據《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。……黃帝居軒轅之丘」。華夏族的締造者，五帝之首，有些說法被列為三皇之一，是公認的中華民族的祖先。

公孫僑

公孫僑復姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭稱公孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。子產具有人本主義的思想，強調人事，但也不否認鬼神。提出「天道遠，人道邇，非所及也」。在子產看來，人道先於天道，天道可以存而不管，人道則不能不察。被清朝的王源推許為「春秋第一人」。

公孫鞅

商鞅，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅，後封於商，後人称之商鞅。在秦國執政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。戰國時期政治家，著名法家代表人物。

公孫龍

公孫龍（前320年－前250年），傳說字子秉，中國戰國時期趙國人，曾經做過平原君的門客，名家的代表人物，其主要著作為《公孫龍子》，西漢時共有14篇，唐代時分為三卷，北宋時遺失了8篇，到如今只殘留6篇，共一卷。其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅白論》，提出了「白馬非馬」和「離堅白」等論點，是「離堅白」學派的主要代表。是著名的詭辯學代表著作，提出了邏輯學中的「個別」和「一般」之間的相互關係，但把它們之間的區別誇大，割斷二者的聯繫，是一種形而上的思想體系。

公孫述

西漢末年割據者，稱帝於蜀。後被東漢所滅。

公孫度、公孫淵

公孫度（150－204年），字升濟，遼東襄平（遼陽）人。有二子，公孫康，康弟公孫恭，康子公孫晃、公孫淵。少隨父遷居玄菟郡。初為玄菟小吏，繼升尚書郎、冀州刺史，後被免官。東漢中平六年（189年），經同鄉徐榮推薦，被董卓任命為遼東太守。公孫度到任後，厲行嚴刑峻法，打擊豪強勢力，使令行政通，羽翼漸豐。漢獻帝初平元年（190年），中原地區董卓亂起，各地軍閥無暇東顧。公孫度趁機自立為遼東侯、平州牧。繼則東伐高句麗，西擊烏桓，向南取遼東半島，開疆擴土；又招賢納士，設館開學，廣招流民，威行海外，儼然以遼東王自居。由於公孫度的銳意進取和苦心經營，使遼東地區在漢末三國的戰亂年代，獲得了暫時的寧靜，推動了當地生產技術和封建文化的發展。

公孫淵

字文懿。魏大司馬，封樂浪公。後自稱燕王。為司馬懿所破。

公孫瓚

公孫瓚(?-199)字伯珪，漢族，遼西令支（今河北遷安）人。東漢末年獻帝年間佔據幽州一帶的軍閥，漢末群雄之一。後為袁紹所破。