榮姓，是一個古老的姓氏。在《百家姓》中排第199位。《呂氏春秋》記載：“黃帝命榮將鑄十二口鐘。”榮將就是榮姓的始祖。《風俗通義》記載：“周成王卿士榮伯之後，以邑（榮邑，今河南鞏縣一帶）為氏。望出樂安、上谷。”榮伯子孫以邑為姓，形成榮氏的另一支。

歷史上部分姓榮的名人

榮夷公

司馬遷《史記》載：“為周卿士，大有勳勞，贊襄政治，直媲美於周召，而千古常昭。”

榮廣

字王孫，漢代魯國人。從瑕丘江公受《穀梁春秋》及《詩》，盡能傳其所學。

榮毗

字子谌，北平無終人也。其父榮權，任西魏兵部尚書。毗少剛鲠有局量，涉獵群言，仕周，釋褐漢王記室，轉內史下士。隋文帝開皇年間，累遷殿內監，官侍御史，彈劾不避權門。時以華陰多盜賊，妙選長吏，楊素薦毗為華州長史，世號為能。素之田宅，多在華陰，左右放縱，毗以法繩之，無所寬貸。毗因朝集，素謂之曰：“素之舉卿，適以自罰也？”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所舉。”素笑曰：“前言戲耳。卿之奉法，素之望也。”時晉王在揚州，每令人密覘京師消息，遣張衡於路次往往置馬坊，以畜牧為辭，實給私人也。州縣莫敢違，毗獨遏絕其事。上聞而嘉之，賚絹百匹，轉蒲州司馬。

榮禎義

字仲貞（1404一1448），明朝中期福州府知府，正四品正堂，桐城東鄉炭埠人（今屬安徽省枞陽縣），枞陽榮氏一世祖啟宗公後裔。1442年，明英宗誥封中憲大夫，稱其“才全德備，體國愛民，聲稱滿華夏之郊，政績冠郡城之首”。榮禎義任福州知府期間，“清凜四知，刑無冤民，當時稱治績者，郡牧中以公為首。”

榮瑄

明朝瓊州人。榮琇之弟，早孤，與兄榮琇事母以孝聞。

榮祿

清末大臣，晚清政治家。字仲華，號略園（1836年4月6日-1903年4月11日），瓜爾佳氏，滿洲正白旗人，出身於世代軍官家庭，以蔭生晉工部員外郎，後任內務府大臣，工部尚書，出為西安將軍。因為受到慈禧太后的青睞，留京任步軍統領，總理衙門大員，兵部尚書。辛酉政變前後為慈禧太后和恭親王奕所賞識。官至總管內務府大員。1903年病死。諡“文忠”。編有《武毅公事略》，著有《榮文忠公集》、《榮祿存劄》。其生平事蹟詳見百度條目。

榮慶

清末大臣、洋務派代表人物。字華卿（1859-1917），號實夫。生於四川。歷任侍讀學士，山東學政，擢刑部、禮部、戶部尚書，軍機大臣，清崇實錄館總裁等職。著作有《師友淵源錄》、《茜園同人集》、《榮慶日記》等傳世。

榮啟期

春秋時期的學者。孔子遊泰山，見啟期鹿裘帶索，鼓琴而歌，便上前問他：“為何而樂？”，他回答說：“我樂最多。天生萬物，人為貴，我得為人，一樂也；男女之別，男尊女卑，我得為男，二樂也；人生有不見日月不免襁褓者，我行年九十矣，三樂也。貧者士之常，死者人之終，居常以待終，何不樂也！孔子聽後代表佩服。

榮成伯

即榮駕鵝，又名欒。春秋魯國大夫，...左傳》載：魯襄工自楚國返，聞季武子襲擊卞（魯莊子食邑），欲不入，榮成伯賦《式微》，襄公乃歸。又，季孫氏嫉恨昭公。昭公死，理應葬在魯群公墓所在地闞（今山省東汶上縣西南），季孫欲隔絕昭公墓，不使與先君同。成伯曰：“生不能事，死又離之，以自旌也。縱子忍之，必或恥之。”季孫又欲為惡謚。成伯曰：“生弗能事，死又惡之，以自信也。將焉用之？”季孫乃止。

榮宗敬

又名宗錦，字宗敬（1873-1938），江蘇省無錫榮巷人。榮德生之兄，榮毅仁之叔，中國近代著名的民族資本家。早年經營過錢莊業，從1901年起，與榮德生等人先後在無錫、上海、漢口、濟南等地創辦保興麵粉廠，福興麵粉公司（一、二、三廠），申新紡織廠（一至九廠），譽為中國的“麵粉大王”、“棉紗大王”。1937年抗日戰爭爆發，榮宗敬自上海避居香港，次年2月病逝。

隋朝時，河北無終（今薊縣）有榮建緒、榮毗兄弟；金朝時有棣州人榮楫；明朝時瓊州有榮王、榮王兄弟。清朝有緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮瀏、書畫家榮林。近代有榮寶岩、榮元愷、榮瑞馨、榮月泉……等。