塔羅牌符號學：皇后/女皇
皇后和皇帝是一個配對。從意大利的第一副塔羅牌開始，皇后和皇帝牌代表了就是神聖羅馬帝國的皇帝和他的妻子皇后，往後的牌也一直的描繪著帶著王冠坐在王座上的皇室夫妻。在476年羅馬帝國沒落以後，天主教會成為羅馬的中心，同時也成為了羅馬精神領域上的帝國。隨著法蘭克王Charlemagne(查理曼，742-814)的崛起，並在800年時教皇為查理曼大帝冠冕。帝王的角色在936年被德國皇帝OttotheGreat(奧托大帝，912-973)所增強。
在奧托大帝之後，皇帝依然是強而有力的角色。不過雖然在義大利北部塔羅牌發展起來的那段時期裡皇帝並沒有很高的權威，但一些帝王也總會在自己軍隊的鎧甲上標出象徵自己權威的老鷹符號。因此，皇帝和他的象徵符號的權威次於教皇，而在塔羅中，老鷹作為皇帝的象徵被加進了牌面，而皇帝牌則是排於教皇之前。
關於帶有皇帝的象徵老鷹，最初是由查理曼大帝所創，在創造老鷹象徵的過程中，他組合了兩隻老鷹的符號，一隻是羅馬的老鷹符號，鷹臉向左，旁邊是一隻德式的老鷹，鷹臉向右。但在1400年塔羅創造出來的那段時間裡，這種雙頭鷹的符號就被用於王室作為王室的符號。在早期印刷的紙牌裡，我們能夠看到一些牌中皇帝和皇后牌中的雙頭鷹符號。而米蘭的一副手工塔羅牌和馬賽塔羅以及後期其他塔羅中，雙頭鷹則被拆了開來，分別置於皇后和皇帝牌中，皇帝和皇后各分一隻老鷹符號也是比較容易理解。在威斯康提-斯佛扎塔羅中，皇后畫的老鷹是羅馬的，面部朝左；而皇帝中的老鷹是德國的。但在馬賽塔羅中則相反。
在古時的希臘，Delphi(特爾斐，希臘古都)是神聖的世界的中心，這是由神話中的宙斯所決定的。在故事中，宙斯分別對著相對的兩個方向放飛了兩隻老鷹，當兩隻老鷹環繞世界飛行一圈後他們面對面碰頭的地方就是世界的中心。中世紀和文藝復興時期的藝術都是使用兩隻面對面的鳥類來表達世界中心的，同時也是一個神聖的符號。
在文藝復興時期，煉金術士利用了這個神話故事，他們將特爾斐作為自己神秘學追求的目標象徵，這可以從著名的煉金術文章AtalantaFugiens(AtlantaFleeing)中看到。AtalantaFugiens描繪了宙斯放飛兩隻老鷹的景象。所以塔羅中皇后和皇帝牌中面對不同方向的老鷹可能就跟這個故事有關。特別是有關於煉金術士的神秘學追求與目標，世界是神聖的中心。這也就表示，皇帝和皇后代表的陽與陰能夠象徵性的和煉金術的目標關聯起來：紅色的皇帝和白色的皇后。要達到他們的目標，煉金術士們認為紅色的皇帝和白色的皇后需要被拆分、淨化，最後再結合到一塊。這個故事塔羅大牌中表達的也是差不多的一個模式：陽性和陰性符號需要被分開、淨化、最後重新結合。
韋特塔羅牌
在大多數的塔羅牌中，皇后數字為3。數字3代表三位一體的上帝，是一個神聖的數字。塔羅大牌的序列包含了3×7張牌，而7恰好是神秘主義中人神融合的數字，所以塔羅大牌自然可以理解為是一組神聖的人神融合的系統。數字3是第一個奇數，3是一個陽性的數字，所以在諸多版本的古塔羅裡，3號位有時會安排皇帝。
如果說塔羅原始編排的3號位就是皇后的話，就表明3的陽性含義沒有被塔羅吸收。另外由於我們只有到了3才具備描述事物的開始、經過和結果，所以根據亞里士多德的說法，數字3時第一個代表完成的數字，有了完成才會有再生產和循環。創造也有三個階段：合一、分離兩半、再度結合。對基督教來說，結合最最基本的关系就是愛。所以3同樣也可以作為男女愛之結合、母性和生育。所以數字3和皇后牌有關的就是上述這些意義，現在牌意中有將皇后定義成生育、懷孕、肥沃就是上述那些道理。
在金色曙光系統中，皇后對應的是金星，我們在皇后的圖像裡的心形盾牌中也發現了維納斯的符號。皇后放鬆的坐在舒適的座椅上，四周是一片成熟的麥田，旁邊還有瀑布，既有吃的、又有喝的、還有穿的，還很舒適呢，所以這象徵了富足，可以盡情縱欲。皇后的白衣上有類似石榴的符號，石榴上還顯現出果實，這象徵了富饒與多產，偉特說，皇后是「千萬果實的母親」。皇后手握權杖高舉過頭，頭上戴著擁有12顆星星的頭冠。皇后代表了陰性，陰性吸引喝迷人的一面，吸引自己想要的事物，同時皇后亦代表肥沃、富足、縱欲。
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