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在《易經》中，也有一個卦象是講時機的，就是第五卦——水天需。
需卦：有孚，光亨，貞吉，利涉大川。
象曰：雲上乎天，需，君子以飲食晏樂。
本卦是《易經》六十四卦的第五卦，乾下坎上，異卦相疊而成，下卦為乾為健，上卦為坎為險，為雲氣上聚於天，待時而降之像。
《序卦傳》中說：物稚不可不養也，故受之以需，需者，飲食之道也。「人生在世，飲食男女，人之大欲存焉」，活在世上，飲食是生存的基礎，但是純粹只知道飲食的人，只不过是豬狗一樣的人生。
初九。需於郊，利用恆，無咎。
象曰：需於郊，不犯難行也；利用恆，無咎，未失常也。
需於郊，喻人處曠平之境。恆為久地。曠平之境，利於久駐，自然無咎。占得此爻，行人至，訟凶，求財無，失物空，病難安，謀不成，婚不遂。
九二。需於沙，小有言，終吉。
象曰：需於沙，衍在中也；雖小有言，以終吉也。
沙上難行，喻人處艱難之境；小有言，指受到小的呵責，自知戒慎，終會吉利。占得此爻，訟宜和，病難安，失物在，婚事成，求財遂。
九三。需於泥，致寇至。
象曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。
用剛求遠近，寇盜自先招，謹慎終無敗，災消禍也消。占得此爻，訟宜和，疾病安，失物在，婚姻成，求財遂。
六四。需於血，出自穴。
象曰：需於血，順以聽也。此爻辭為古代故事，說的是先立足於血泊之中，後從院牆穴中逃出。占得此爻，求財得，訟失理，謀事成，其餘諸事不利。
九五。需於酒食，貞吉。
象曰：酒食貞吉，以中正也。
需於酒食，指人在酒食之前不飲不食。占得此爻，求財得，訟失理，謀事成，其餘諸事不利。
上六。入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
象曰：不速之客，敬之終吉；雖不當位，未大失也。
有不速之客來，宜敬之，這樣最終會吉利。占得此爻，訟他有理，謀事成，婚姻不合，失物空，求財遂。

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