一：「小成圖」成卦法
「小成圖」根據《系辭》「聖人設卦觀象，系辭焉而明吉凶」之說，必先「設卦」，設卦之法有「十有八變而成卦」，即是用天地數的個位數起卦法，大衍成卦必然是一個六爻為整體的大象法，小成起卦即是用個位數得出一個三爻為一體的單卦，也即是「觀變於陰陽而立卦」，不用計算，奇數為陽卦，偶數為陰卦，後世只知納甲之名，而不知「天地數」是實。即：
一二三四五六七八九十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
乾坤艮兌坎離震巽乾坤
二：「天地盤」為框架
「天地盤」，是根據《系辭》「法象莫大乎天地」的模擬。是「天地設位而易行乎其中矣」的落實。《系辭》中，凡言「乾坤」而不及其它六卦者，「乾坤」即是指「天地盤」而言。「小成圖」用文王八卦配九宮為「地盤」，永恆不變，作為「坐標」定位。然後將得出卦象，即本卦之卦、上互卦、下互卦，共八個卦，按陰陽層次向空間展開，即是「小成圖」重合於九宮「地盤」之上。地盤九宮八卦常隱去，不用寫出，只寫出「小成圖」即是「天盤」。也即是《系辭》「天垂象，見吉凶」的具體落實
三：「小成圖」排法
「小成圖」排法：是將所得的本卦與之卦按《系辭》「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」這一大公式排成。排出之後，是因為了用「八卦定吉凶」，故而將本卦之卦分為八個卦排出。定吉凶的目的，是為了應用在事業上謀求壯大與發展。將其應用方法和目的均完整地精練地告知了讀者，全屬筮法範疇，而不是論述宇宙生成演化的問題。
四：四正宮：一三九七宮，本卦之卦排之。屬上卦排九宮，下卦排一宮；晉卦上卦排三宮，下卦排七宮。
四隅宮：四二八六宮，本卦之卦互卦排之。履上互排四宮，下互排二宮；晉上互排八宮，下互排六宮。
五：「八卦定吉凶」法
「八卦定吉凶」與「五行定吉凶」不同。大概這就是「易學」與「數術」這兩種方法不同的區別，尚不見有人論及。
乾坎艮震為陽，陽主升，獨坎主降；巽離坤兌為陰，陰主降，獨離上升。兩卦相重，即見「闔辟往來」四象，而「吉凶悔吝」可見也。今述其要如下：
闔者，上卦降下卦升，向心之式如泰。
辟者，上卦升下卦降，離心之式如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
來者，上卦降下卦降，內引之式如坤。
「闔戶謂之坤」，坤主降為來，闔與來同類，皆屬陰也。故曰：「闔戶謂之坤」。
「辟戶謂之乾」，乾主升為往，辟與往同類，皆屬陰也，故曰：「辟戶謂之乾」。
今乾坤二卦組合以明之。
往為外引之式，陰陽失配為悔，悔者吉之漸，由凶轉吉也。陰陽配得為亨也。
來為內引之式，陰陽失配為吝，吝者凶之漸，由吉轉凶也。陰陽得配為貞也。
闔為向心之式，陰陽得配為吉，陰陽失配為凶。「愛惡相攻而吉凶生也」。
辟為離心之式，陰陽得配為害，陰陽失配為利。「情偽相感而利害生也」。
六、剛柔相推而生變化
「剛柔」既指乾坤又指陰陽，乾坤即天地盤，陰陽即陰陽卦象。《系辭》曰：「聖人設卦觀象，系辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化」，子曰：「知變化之道者其知神之所為乎！」可知此法之妙用了。
剛柔相推之法，包括正推與旁推。正推者，首看何事？應從何宮推起？看其宮天盤為何卦？如是推尋，直至推完為止，即得其事之全過程。問事以事應，問數以數應。旁推者，正推其中，陰陽不能別，可用「旁行而不流」的一推定性法推而定之。

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