七政四餘天星擇日法，又稱七政四餘造命法，全稱七政四餘弧角天星擇日造命法，是以唐朝國師楊筠鬆公所用的擇日大法。楊公在《千金造命歌》中盛讚道：“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月無如造命法，裝成好命資人為”。意即說具體的時空中存在著居於天體各位置上的日月金水木火土七政，誰把握了年月的玄機，令七政四餘拱照有情，日月恩用夾拱命宮，誰就能重新改造命運，丁財兩旺，富貴雙全，可見天星擇日法威力之巨大。
天星擇日法正因有如此之效用，所以說，七政四餘的天星擇日法歷來都是被視為最上乘、最高深的擇日法，很多人學了一輩子擇日，也只是聞天星擇日之名，而未睹天星擇日之術，原因就是封建皇朝嚴禁老百姓學習天星擇日大法，明朝初年頒布“習歷者遣戌，造歷者誅死”之令，因為天星歷法準驗非常，造福神速，禁止老百姓學習，實施愚民政策，就是為了讓皇位皇權鞏固，永遠接受皇家的奴役。
天星擇日法寶貴非常，故楊公在《造命歌》前加上“千金”二字，如非有德有福緣之人，縱給千金也不能傳授，可見天道無親，常與善人之理。
既然天星擇日法是中國擇日界視為位階最高的一種，僅在宮廷使用，所以一般民間不易窺知。清．光緒年間的《御覽天象淵源》，1-4為欽天監實務，但內容艱深即使是飽學之士，也難以入門。而民間雖傳有《天步真原》，其中卷二，即在計算弧角天星的天宮圖及行星的位置，但處處需要查對數表及行星位置的星歷表，在當時中國尚未有球面天文學的觀念，可以想像，有心之士欲學無門。而民間擇日學館，又嚴禁私傳，但大多也只處於不知真正原理，僅懂得計算步驟而已，其中錯漏頗多。

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